第Ⅳ編　うわずり– category –

リーズはアリョーシャに恋文を書き送り、アリョーシャはその想いを受け入れて、結婚の約束をする。しかし、リーズも、ホフラコワ夫人も、立ち聞き、盗み読み、大好きの支配的な性格で、アリョーシャの結婚生活も破綻するのが目に見えている。アリョーシャの破滅の引き金を引く、リーズの暗い性格が垣間見える場面。

アリョーシャはドミートリイに往来で殴られたスネギリョフ二等大尉を見舞うが、一家の窮状は想像以上で、少年イリューシャは病床にあった。アリョーシャはカチェリーナから預かった見舞金200ルーブリを大尉に渡そうとするが、大尉はそれを両手で潰して、踏みつける。アリョーシャが社会の現実と底辺で生きる人々の苦しみと誇りを知る名場面。

ホフラコワ夫人の屋敷で、カチェリーナとイワンが互いの気持ちをぶつけ合う。カチェリーナは心の底ではイワンを愛しているのに、義務と名誉の気持ちからドミートリイと結婚すると言い張る。真実の愛よりも自分の面子を優先するカチェリーナに愛想が尽きたイワンは「モスクワに行く」と別れを告げる。カチェリーナとイワン、それぞれの愛が垣間見える名場面。

アリョーシャはホフラコワ夫人の屋敷を訪ね、彼に恋文を寄越した娘のリーズに結婚を申し込みます。しかしながら、既にヒステリックな気性が感じられ、不幸な未来しか見えない、おばちゃん心配しちゃう一場面です。

アリョーシャは川縁で石を投げ合う少年たちに出会います。小柄なイリューシャは一人で少年グループに立ち向かい、アリョーシャはイリューシャを庇おうとするが、逆にイリューシャに石を投げられ、指に噛みつかれる。幻の続編で十二人の使徒となる少年たちとの出会いと「カラマーゾフ」の意味について解説。

アリョーシャが父の家に立ち寄ると、フョードルは快く歓迎するが、ドミートリイとイワンに対しては「ビタ一文もやりはせん」と嫌悪感を露わにする。アリョーシャはそんな父を抱擁し、フョードルも驚いたようにアリョーシャを食事に誘う。そしてそれが最後の別れになってしまう、印象的な場面。

アリョーシャの心の支えであるゾシマ長老は互いに愛し合うよう遺言を伝える。一方、長老に批判的なフェラポント神父は無知な修道僧を相手に不思議を説き、人心を惑わせる。老齢のパイーシイ神父はこれから俗界に出るアリョーシャに、似非キリストに気をつけるよう教え諭す。

アリョーシャの心の支えであるゾシマ長老は互いに愛し合うよう遺言を伝える。一方、長老に批判的なフェラポント神父は無知な修道僧を相手に不思議を説き、人心を惑わせる。老齢のパイーシイ神父はこれから俗界に出るアリョーシャに、似非キリストに気をつけるよう教え諭す。

アリョーシャは川縁で石を投げ合う少年たちに出会います。小柄なイリューシャは一人で少年グループに立ち向かい、アリョーシャはイリューシャを庇おうとするが、逆にイリューシャに石を投げられ、指に噛みつかれる。幻の続編で十二人の使徒となる少年たちとの出会いと「カラマーゾフ」の意味について解説。

ホフラコワ夫人の屋敷で、カチェリーナとイワンが互いの気持ちをぶつけ合う。カチェリーナは心の底ではイワンを愛しているのに、義務と名誉の気持ちからドミートリイと結婚すると言い張る。真実の愛よりも自分の面子を優先するカチェリーナに愛想が尽きたイワンは「モスクワに行く」と別れを告げる。カチェリーナとイワン、それぞれの愛が垣間見える名場面。

リーズはアリョーシャに恋文を書き送り、アリョーシャはその想いを受け入れて、結婚の約束をする。しかし、リーズも、ホフラコワ夫人も、立ち聞き、盗み読み、大好きの支配的な性格で、アリョーシャの結婚生活も破綻するのが目に見えている。アリョーシャの破滅の引き金を引く、リーズの暗い性格が垣間見える場面。

アリョーシャが父の家に立ち寄ると、フョードルは快く歓迎するが、ドミートリイとイワンに対しては「ビタ一文もやりはせん」と嫌悪感を露わにする。アリョーシャはそんな父を抱擁し、フョードルも驚いたようにアリョーシャを食事に誘う。そしてそれが最後の別れになってしまう、印象的な場面。

アリョーシャはドミートリイに往来で殴られたスネギリョフ二等大尉を見舞うが、一家の窮状は想像以上で、少年イリューシャは病床にあった。アリョーシャはカチェリーナから預かった見舞金200ルーブリを大尉に渡そうとするが、大尉はそれを両手で潰して、踏みつける。アリョーシャが社会の現実と底辺で生きる人々の苦しみと誇りを知る名場面。

アリョーシャはホフラコワ夫人の屋敷を訪ね、彼に恋文を寄越した娘のリーズに結婚を申し込みます。しかしながら、既にヒステリックな気性が感じられ、不幸な未来しか見えない、おばちゃん心配しちゃう一場面です。